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历史上的统一和西方欧洲百年来持续分裂问题的对比和探索_人文频
发布日期:2020-11-21 02:00   来源:未知   阅读:

导语:在春秋战国的百家争鸣时期,诸子百家的思想发展虽然有了空前的发展空间,但是他们也是在这个过程中互相攻击和诋毁。

中国春秋时期的战争

就是在这样的一个过程中,他们的思想还是有着共同之处,那就是在政治环境和社会环境下追求大一统。所有的学派都已发展自己得学说来使混乱的国家迅速重新统一为荣,普遍的思想都是认为天下不可一日无主,这就与远在大洋另一头的欧洲有所不同。这也是我们与欧洲发展历史上有所冲突和互斥的一点。

儒家的学说中,孔子第一次提出了天命是每个人所拥有的的,而并不都是以往传统意义上的王朝和国家的政治意义。

孔子的学说在当时,并不受人待见,在承载着同时代人民的迫害的情况下,伟大的孔子曾经说过,天给了我这样的任务,天生了我,给了我这样的一个任务,有了这样的任务,对我想加以迫害的人们又能把我给怎么样呢?这是何等的人物才能说出的话来。在这样的情况下,天命的意义就此转变。儒家的各个传承者都认为天下统一才是中华大地的真正归属。

而另一派墨子则是主张建立一个绝对君主专制的国家,在他的想法下,建立一个等级制度鲜明的国家,才能使力量凝聚到一处,是百姓生活安定,国家富强。

传统的儒家思想

在这些思想当中,可以说,法家才是这其中对国家的统一作出贡献最多的思想。法家思想因此在秦国如鱼得水。商鞅在秦国打击商业,"废逆旅",废除旅店,禁止商人随便出行;"一山泽",将山川湖泽等自然资源收归国有,禁止农民以此谋生。 民众什么都不能做,能做什么呢?只有两件事,开码网,耕与战。你或者上战场,为国家献出生命;或者努力种地,把收获的一大半粮食充作军粮。

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